Avainsana: Siemen

Maailmankaikkeuden oikeusjuttu ja veren evankeliumi

”Evankeliumi” tarkoittaa hyvää uutista. Evankeliumi on pelastuksen sanoma. Mutta kuinka se pelastaa? Mistä me pelastumme? Miten me pelastumme? Ymmärtääksemme kaiken tämän, on aloitettava maailman alusta. On katsottava, kuinka maailmasta ja ihmiskunnasta tuli suuren oikeusjutun keskipiste.

Kun Jumala loi kaiken, kaikki oli hyvää (1. Moos. 1:31). Itse asiassa hepreankielinen alkuteksti ilmaisee, että kaikki oli hyvää sen korkeimmassa merkityksessä, jota myös esim. Kuningas Jaakon käännös (KJV) myötäilee, kun se sanoo, että kaikki oli erittäin hyvää. Kaikki oli siis täydellistä, koska Jumala tekee kaiken täydellisesti ja täydelliseksi (Ps. 18:30). Raamattu sanoo Jumalasta: ”Hän on turvamme, kalliomme, teoissaan täydellinen. Kaikki hänen tiensä ovat oikeat. Hän on uskollinen Jumala, ei hän vääryyttä tee. Hän on vanhurskas, tuomioissaan oikea.” (5. Moos. 32:4, KR92)

Saatana, tuo langennut enkeli, kuitenkin alkoi väittämään, että hänelle kuuluu Jumalan asema ja että hän on tuomioissaan oikea (Hes. 28:12-19). Hes. 28:16 raamatunkohdassa käytetään henpreankielistä sanaa rākal, joka tarkoittaa myös huhujen levittämistä ja maineen tahraamista.[1] Saatana nosti ”oikeusjutun” Jumalaa vastaan saadakseen taivaan hallintaansa. Saatana siis pyrki sanallisesti voittamaan Jumalan, jonka seurauksena hän sai osan taivaan enkeleistä puolelleen. Siksi hänet ja muutkin kapinalliset enkelit poistettiin taivaasta (Jes. 14:12-17; Ilm. 12:7-9).

Paholainen onnistui houkuttelemaan myös ensimmäisen ihmisparin syntiin. Sen seurauksena kaikki Adamin ja Eevan jälkeläiset (koko ihmissuku) joutui synnin ja kuoleman kirouksen alaisuuteen (1. Moos. 3). Saatana jatkoi oikeusjuttuaan Jumalaa vastaan saadakseen maailman hallintaansa. Hän on aiheuttanut pahuuden ja kärsimyksen maailmassa, jonka seurauksena Jumalaa pidetään julmana tyrannina, josta Jobin kirja kertoo.

Tässä ”väittelyssä” ja taistelussa Jumalan ja Saatanan välillä on siis kyse siitä, kenelle kuuluu oikeus olla maailmankaikkeuden herra. Jumala suostui tähän oikeusjuttuun, sillä Hän tahtoo toimia avoimesti (Luuk. 12:2-3; Joh. 18:20). Hän tahtoo näyttää koko maailmankaikkeudelle, että Hän todella välittää luoduistaan ja maailmankaikkeuden hyvinvoinnista ja että Saatana on valehtelija. Jumala vaikutti olevan vaikean valinnan edessä. Tulisiko Hänen tuhota ihmissuku heti kättelyssä? Lain mukaan Hän voisi tehdä sen, sillä ”synnin palkka on kuolema” (Room. 6:23). Se kuitenkin olisi Hänen rakkaudellista luonnettaan vastaan ja antaisi vaikutelman koko maailmankaikkeudelle, että Hän oli ja on julma tyranni. Ja juuri sitä Saatana käyttäisi aseenaan oikeuskäsittelyssä. Vai tulisiko Hänen katsoa syntiä ”sormien lävitse”? Se taas olisi Hänen oikeuttaan ja lakiaan vastaan ja antaisi koko maailmankaikkeudelle vaikutelman, että Hänellä ei ole järjestystä ja oikeutta kosmoksessa; ja sitäkin paholainen käyttäisi tekosyynä itsensä korottamiselle.

Jumalalla oli ratkaisu valmiina. Heti syntiinlankeemuksen jälkeen, Hän lupasi, että ihmissuvusta tulisi Eräs, joka murskaisi paholaisen vallan (1. Moos. 3:15). Alkuteksti käyttää tästä Eräästä nimitystä ”Siemen”, joka oli ja on Jeesus Kristus (Gal. 3:16). Vanhassa testamentissa on yli 300 ennustusta (profetiaa) ja esikuvaa Jeesuksesta. Todennäköisyys sille, että henkilön kohdalla täyttyisi edes kahdeksan messiasprofetiaa, on 1:1000000000000000000. Jeesus oli ja on odotettu Messias ja Hän voitti ihmissuvun takaisin Jumalalle Saatanan vallan alta kuoltuaan ristillä ja noustuaan ylös haudasta ja ylös taivaaseen. Hän voitti synnin, synnin kirouksen ja sen seuraukset: kärsimyksen ja kuoleman.

Tässä huomaamme Jumalan viisauden. Kuolemalla synninrikkojien puolesta ihmisenä, Hän sekä piti lain että armahti ihmissuvun. Hän sekä varmisti lain pysyvyyden että ihmisperheen tulevaisuuden. Saatana oli ja on väärässä. Jumala ei ole julma hirviö, joka olisi luonut synnin, kärsimyksen ja kuoleman; eikä Hän ole tyranni, joka olisi laatinut epäoikeudenmukaisen lain maailmankaikkeuteen ja sitten vielä syyttäisi ihmisiä Hänen lakinsa rikkomisesta ja lopulta hävittäisi heidät ilman armoa. (Saatikka että Hän kiduttaisi ihmisiä ikuisesti helvetissä, joka ei ole raamatullinen oppi ja täysin Jumalan oikeudenmukaista luonnetta vastaan [lue enemmän artikkelista Helvetti Raamatussa].) Ei! Jumalan laki on oikeudenmukainen ja hyvä ja Hän on armahtava ja anteeksiantava niille, jotka pyytävät syntejään anteeksi Jeesuksen ansioihin ja kuolemaan vedoten. Voimme varmuudella sanoa: ”Hän on vanhurskas, tuomioissaan oikea.” (5. Moos. 34:4, KR92). Jeesuksen sovitustyön kautta, ”tämän maailman ruhtinas [Saatana] on tuomittu. (Joh. 16:11, VKR). Laillisen voittonsa nojalla, Jeesus kerran luo uuden taivaan ja maan, jossa ei ole enää kärsimystä eikä kuolemaa (Ilm. 21:1-5).

Taivaan Isä ei ole etäinen ja vihainen jumala, joka vihasi Jesusta ristillä, sillä Jeesus ja Isä olivat ja ovat yhtä (Joh. 10:30). Tämä tarkoittaa sitä, että molemmat Jeesus ja Taivaan Isä kärsivät yhdessä ristillä. Jeesus antoi henkensä vapaaehtoisesti ja Hän antoi sen siksi, koska Jumalan laki vaati sovitusta synnille. Sillä ”Laki tuo mukanaan Jumalan vihan; ellei ole lakia, ei ole rikkomustakaan” (Room. 4:15, KR92). Eikä ”anteeksianto ole mahdollinen, ellei vuodateta uhriverta” (Hepr. 9:22, KR92). ”Kristuksen veressä meillä on lunastus, rikkomustemme anteeksianto.” (Ef. 1:7, KR92) Isä suostui Jeesuksen päätökseen ottaa riski, tulla tähän pimeään maailmaan Saatanan ”maalitauluksi” ja uhrata itsensä. Jeesus sanoi: ”Isä rakastaa minua, koska minä annan henkeni — saadakseni sen jälleen takaisin. Kukaan ei sitä minulta riistä, itse minä sen annan pois. Minulla on valta antaa se ja valta ottaa se takaisin. Niin on Isäni käskenyt minun tehdä.” (Joh. 10:17-18, KR92)  Jeesus poisti lopullisesti salaisuuden verhon Jumalan kasvoilta, jonka Saatana oli levittänyt sen ylle. Jeesus antautui alastomana Golgatan ristille. Jumalan ääretön hyvyys ja rakkaus on paljastettu ja tuotu ilmi koko maailmankaikkeudelle.

Jokainen ihminen maailmassa on synnin ja kuoleman kahleissa. Jokainen ihminen tarvitsee Vapauttajaa. Kukaan ihminen ei ole pystynyt eikä pysty täyttämään Jumalan täydellistä lakia, joka tuomitsee salaisimmatkin syntimme ja koko syntisen olemuksemme. Me tarvitsemme vanhurskauden eli täydellisen puhtauden Jumalan lain edessä. Siksi hyvillä teoilla ja rituaaleilla ei vanhurskaudu eikä pelastu. Raamatussa lukee: ”Eihän yksikään ihminen tule Jumalan edessä vanhurskaaksi lain käskyjä noudattamalla.” (Room. 3:20, KR92) Ja: ”Katsomme siis, että ihminen tulee vanhurskaaksi, kun hän uskoo, ilman lain vaatimia tekoja.” (3:28) Ja vielä: ”Sillä armosta te olette pelastetut uskon kautta, ette itsenne kautta -se on Jumalan lahja- ette tekojen kautta, ettei kukaan kerskaisi.” (Ef. 2:8-9, VKR)

Tämä on se hyvä uutinen: sinäkin voit pelastua synniltä ja ikuiselta kuolemalta, kun otat vastaan Jeesuksen hankkiman pelastuksen ja uskot Häneen, joka antoi henkensä lunnaiksi puolestasi, ja uskot, että Jeesuksen vanhurskaus luetaan sinun hyväksesi. ”Tiedättehän, ettei teitä ole lunastettu isiltä perimästänne tyhjänpäiväisestä elämästä millään katoavalla tavaralla, hopealla tai kullalla, vaan Kristuksen, tuon virheettömän ja tahrattoman karitsan, kalliilla verellä.” (1. Piet. 1:18-19, KR92) Tätä on ns. ristin teologia. Pelastuksen toinen tarkoitus on vapauttaa meidät vääristä käsityksistä, joita meillä on Jumalan luonteesta.

Lähesty Jumalaa Jeesuksen nimessä, niin Hän kuulee sinua, sillä Hän rakastaa sinua. Hän ei ole koskaan lopettanut rakastamasta sinua. Pyydä syntejäsi anteeksi Jumalalta Jeesuksen vereen vedoten ja usko, että olet saava syntisi anteeksi siksi, että Jumala lupaa niin Raamatussa. ”Vaikka teidän syntinne ovat verenpunaiset, ne tulevat valkeiksi kuin lumi. Vaikka ne ovat purppuranpunaiset, ne tulevat valkeiksi kuin puhdas villa”, lupaa Herra (Jes. 1:18, KR92). Sen jälkeen sinulla alkaa uusi elämä Jumalan yhteydessä. Kehityt luonteen ja tapojesi puhtaudessa Jumalan armon voimassa, kunnes olet valmis vastaanottamaan Kuninkaasi, kun Hän tulee taivaan pilvissä hakemaan sinut kotiin. Jeesus sanoi: ”Älköön sydämenne olko levoton. Uskokaa Jumalaan ja uskokaa minuun. Minun Isäni kodissa on monta huonetta — enhän minä muuten sanoisi, että menen valmistamaan teille asuinsijan. Minä menen valmistamaan teille sijaa mutta tulen sitten takaisin ja noudan teidät luokseni, jotta saisitte olla siellä missä minä olen. Te tiedätte kyllä tien sinne minne minä menen.” (Joh. 14:1-4, KR92)

Jeesus on tie taivaaseen. Vaikka kehityt eli pyhityt luonteeltasi, tarvitset Jeesuksen vanhurskautta joka päivä ja viimeisenäkin päivänä (Matt. 5:7; Joh. 6:29; Luuk. 17:10; 18:9-14), sillä ainoastaan Jeesuksen vanhurskauden ja synnittömyyden kautta Taivaan Isä katsoo meidät täydellisiksi (Room. 3:21-24; 5:9; Fil. 3:13-15).

Saatana syyttää sekä Jumalaa että ihmisiä (Sak. 3:1). Hän väittää, että kukaan ei voi pelastua. Hän väittää, että sinä et syntiesi tähden kelpaa Jumalalle ja että sinä et syntiesi tähden voi pelastua ja elää. Saatana kuitenkin on jo hävinnyt oikeusjutun. Taivaallisen Tuomarin nuija on jo kopautettu pöytään. Vaikka paholainen vielä vähän aikaa levittää pahuutta ja pimeyttä maailmaan, elämässä on toivo, sillä Jumalassa on toivo. Voimme luottaa Jumalan lupauksiin. Voimme luottaa siihen, että Hän on oikeudenmukainen ja armollinen. Älä odota täydellisyyden tunnetta, vaan tule Hänen luokseen omana itsenäsi. Älä luule, että sinun tulee ensin kelvata Jumalalle. Älä ajattele, että sinun tulee ensin parantaa tapasi ja korjata asenteesi. Tule sellaisena kuin olet. Ota pelastus vastaan, niin silloin Jeesuksen puhtaus luetaan hyväksesi. Jumala luo sinut täydelliseksi, kun Hän ensin näkee sinut täydellisenä Jeesuksen kautta. Hän sanoo jälleen luodustaan, että se on erittäin hyvä. Silloin Saatana häviää oikeusjutun sinun kohdallasi ja sinä pelastut ikuiseen elämään.

[1]. Francis Brown, S. R. Driver ja Charles A. Briggs, The Brown-Driver-Briggs Hebrew and English lexicon: Coded with Strong’s concordance numbers (Peabody, MS: Hendrickson Publishers, 2005), 940.